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水的德行:
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: U3 q4 }% U8 e) l5 ?. g$ A' Q9 k8 l' b) D; j+ B3 x" e; w9 T
水的德行:柳因老师,这个"长生水法"您是怎么看的?6 t3 g" E) I, y& p' c e
柳因~范果:长生水法,有点对,有点不对,证明不是真东西的。5 _3 m" Q2 X! M! q
/ G( Z5 g3 P1 \ V1 i5 v! U9 f
5 h7 o0 g/ x3 A! p: O. R O# `; b1 O- Q7 ^
水的德行:不对的例子有吗?
3 U4 P$ o9 o1 P- p& l* H水的德行:[是的]
" Q6 E7 L: v9 f6 V+ @柳因~范果:
' j4 m# a- s( f" x" a看命理五行生旺,壬以申为长生,癸就不是以申为长生了,而是以壬的死位的卯为长生7 h$ X2 t9 E( V$ H+ Z7 e
柳因~范果:所以这套理论是行不通的2 C. l/ | u/ h4 v/ |' ?; Z
柳因~范果:风水环境,壬丙甲庚一定是来水,癸丁乙辛一定去水' d; V" W# g0 \
柳因~范果:辰戌丑未四大四大墓库,旁边就是癸丁乙辛。天盘就是墓库交界处
, H' b! A/ C% O+ G: F0 K柳因~范果:四维艮坤乾巽水应该是长生水,天盘是寅申巳亥的交界处
( Q: c, a0 ]; e- T8 b) G水的德行:不是讲以三合双山五行定水口,长生分金五行定坐向?
3 n4 ]2 _1 r9 {3 B- _柳因~范果:进入一个明堂,至于如何立向,那就看水口了
7 D% M5 n3 }( R' U, y* J+ ~柳因~范果:双山五行理论太粗' g- M0 B. U1 a7 K& s k6 }& {
柳因~范果:到真穴位,看来去水口,这才是真诀,否则就是想当然0 ?* x# \3 [) O9 h3 r
柳因~范果:地摊书,真真假假,忽悠天下人
) n0 }4 ^2 }$ H7 a" p6 A水的德行:借库消水为真诀?. ~ y2 E8 s6 ?
柳因~范果:库就是水消流走之方,何来借库之说, d. n) V7 \2 e3 I, |4 z
水的德行:四维艮坤乾巽水应该是长生水,天盘是寅申巳亥的交界处7 j* B% [1 n7 N1 k: n
水的德行:但长生水法 常常是有从艮坤乾巽流走的(出水口)?
% r- O# o T9 \' f6 \+ g" w柳因~范果:不合度的,# m9 g5 q( k9 Q7 l7 I
柳因~范果:假穴
+ ~, W" Q! ?' }: x1 b- U水的德行:比如癸山丁,水出巽已?
/ v$ V; ?' M9 @& J# X柳因~范果:水出乙辰才对
+ A# q1 E0 Q# m* \6 i柳因~范果:以向看水口,经四位起父母,这个是有道理的
% O* o- j2 V. a1 \7 ]水的德行:是呀,好多书讲要出乙辰,这个就奇怪了?
7 [: R' Z. T" e4 m) P( ]水的德行:父母三般卦?
( L8 K& ^8 k* s4 I柳因~范果:壬山丙向,标准的是丁未出水6 I; [4 @8 Y1 Y. @. i8 Z
水的德行:这个讲法和杨公风水论述又不太一致呀?) `; u9 f: Z, n$ w- p( c* n
柳因~范果:不是三般卦,是数数,间隔四位5 i1 p" b2 x# K5 D7 x5 O
水的德行:噢
3 M2 N4 ?1 a9 J柳因~范果:现在世面流传的杨公风水,多少是真的
6 C7 c6 v5 R; k$ H水的德行:估计是后人改来误导国民?
. D* w) D% L7 F7 ~) k) j柳因~范果:所以不要去探究,毫无意义。找到真穴,这才是真的实践检验- g. v$ Y$ U9 P O5 s# m3 p
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