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发表于 2018-9-19 10:25:06
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北宋易学五子之邵雍
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* q7 Z7 P# G8 U: I0 P" S8 S 北宋易学,流派丛生,新义迭呈。周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋“五子”,他们既是著名的哲学家,又是著名的易学家。$ H% T i7 H: F7 q8 N0 `3 f
4 R* t5 ^6 a$ Q% l 邵雍(1011-1077),字尧夫,自号安乐先生、伊川翁等,范阳(今河北涿县)人。http://www.gjyxlhh.net/index.php/Info/index/id/568少随父邵古徙卫州共城(今河南辉县),布衣疏食,刻苦为学,师李之才,受《河图》《洛书》及象数之学。后出游河、汾、淮、汉,居洛阳30年,与司马光、吕公著等从游甚密。数诏不仕,司马光、富弼等为其买地筑宅,名“安乐窝”或“长生洞”,卒谥康节。) q g1 m1 e6 \7 ^# L, h' A; c
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邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说,将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图,分别定之为先天之学和后天之学。在其文王八卦图中,又分为文王八卦次序图和文王八卦方位图两种,此两种图式,亦均载人朱熹的《周易本义》中。以图解易是整个宋易的一大特征。邵雍即为此中之中坚。邵雍的先天图,蔚为大观,他根据自己的《先天图说》,按象数的“顺”“逆’推论宇宙万物的生成变化,认为一切事物“以类推之,从可知矣”,从而开创了北宋易学中的先天象数学。! M; S$ j- X% S' k$ z; n3 ?
?8 q$ @7 B) c5 J 与此同时,邵雍也是理学诗的倡导者,朱熹曾说:“康节之学,其骨髓在《皇极经世书》,其花草便是诗。http://www.gjyxlhh.net/index.php/Info/index/id/568”他是“北宋五子”中最喜欢写诗而且流传作品最多的理学家,也是对后代诗歌产生重大影响的理学诗人。
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著有《皇极经世书》十二卷,包括《观物内篇》、《观物外篇》、《渔樵问对》和《无名公传》。《内篇》为邵雍之作,《外篇》是其**之记述,类似语录。另有诗集《击壤集》。
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