佛法是否有效，遇到逆缘才知道

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真的修持，是自己要实践。我们听了很多，但如果这些法门没有成为我们对治烦恼的方法，这些听闻到的知识就会成为空谈，不仅对我们没有任何用处，也会让这个人变得很可怕。
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　　就好像有些出家人，看到那些很有信心、精进的在家众念诵念很多、做很多修持等等，他会觉得不以为然，会认为“那些没什么，就只是嘴上念念，外道也会”等，会有我慢和轻视，但真正想想，真正有实践的行者是不会这样说的，因为就算是外道也是不容易的，也会得到三界之顶的世间成就，虽然没有超出三界，但要成就三界的禅定，也是不容易的，因此就连成就人、天果位福德和修持都没有，更不用说二乘的果位了。
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3 e2 ^0 k) N% P; _5 K　　我这里的意思是，会这么容易轻视他人，是因为自己没有修持，根本不知道困难在哪里，因此会说得好听，说出“这些外道也做得到”的话。但其实不要说大乘法门或小乘做到多少，有时去看看外道的功德，自己都还不具备呢，因此真的不能我慢，真正要好好修持、恒观自心、断除烦恼。
　　
+ m4 |' {; u# r4 _　　“对治烦恼”是整个修持的重要根基。有时我们在佛堂中修持，环境很舒适，所以觉得自己很有慈悲心、禅修很好。其实要在日常生活中，在工作或与亲人家人相处中，才能看得到佛法的力量。
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) o0 M8 i* o" H6 d5 M　　尤其是当你心中有烦恼或遇到逆缘时，此时才能看出佛法对你是否真有用处、是否帮助你对治了你的烦恼。若平常用不上，只是在舒服房间才有修持，那佛法就并未成为对治烦恼的方法。
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, v3 {* J/ m( U$ X　　兵法说：“养兵千日，用在一时。”我们会花很多时间、经费训练和教育，目的就是要在一场战争上获胜；我们修持也是如此，修行像是和烦恼打仗一样，平时就要不断去练习、去修持，当逆缘、烦恼真正生起时，才真正知道“我的修持有无做到？”此时，佛法的力量才会展现出来。

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