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发表于 2019-12-25 14:42:33
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继续谈。) H) d- Z3 _5 s/ W4 l+ k6 B" W
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站在穴后,看明堂7 ^, |! \. k" S0 X2 Z, ?- x. F
7 }, h4 X/ @3 u/ M0 z( p/ h0 ^7 K 壬山丙向,乾亥山来龙,丑字入首,中堂水出丙方,外堂水上巽、丁,转甲方出水,合三元水法。相水自己交,来龙与左山合三元十大理之第二理壬丑子艮癸寅良,甲辰卯巽乙巳芳,为三元反夫妇交媾,旺财旺丁。+ w! J3 D' [" u6 }1 B: n( [
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' V* c$ [( x v- C 站在穴山,看明堂
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站在来龙上,看穴位和明堂
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, P: h# T/ z2 o7 K) q5 P6 l# E: Q% i; i 笔者(陈益峰师傅)见过很多人形地咽喉穴,提醒大家还要注意,人形地的咽喉穴点地,有高矮之分。" g+ u0 X: j$ o& | X$ C
/ b; h: Q N( d 如果仙人站立,来龙粗雄,周围龙虎朝应高耸,这种咽喉穴位多在高处。刘宗臣的墓地为仙人仰睡,来龙清秀,平岗行龙,穴山秀丽,龙虎低伏,所以咽喉穴不高。4 P, w& G& \) v2 ?2 h
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咽喉穴和乳头穴0 w/ D( e V8 ?0 f* q6 C' H
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站在左手,回看墓穴
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5 n7 L' M( [0 [4 |: ], K 站在穴山上,看穴位: R p7 Q4 |. O/ k; x
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站在左手前部,回看穴位9 x/ b4 E( t$ d% C( F, F
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5、太乙与天乙
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* a/ Z- `- ^' [3 w* R; j/ E 太乙与天乙,是指龙脉发脉之处,左右两侧有高峰耸侍。阳河峰居左,石子峰居右,为天乙峰、太乙峰两峰相迎。
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% @5 c- \' U6 W1 z 远看天乙、太乙双峰
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天乙者,是天上之神,在紫微垣阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰。紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫之内是天帝居住的地方,是皇帝内院,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。天乙与太乙并列,在紫微垣外侍卫,来龙两侧有太乙与天乙双峰形容龙脉极其贵重。* [, _+ V! x& s9 r3 R
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7 H6 P5 x6 F. M 近看穿田过峡
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远看来龙和穿田过峡0 v' b2 S+ @! c. F! m
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6、串珠行龙
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) ^ g/ n' C9 B3 r 龙之贵贱,主要辨别方法在于在有格无格。有格者为贵龙,多生能人,发大贵。无格者名位不尊,多是出寻常富贵而已。2 g4 b, o' A: R5 s5 N
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串珠行龙和王字行龙
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龙格的种类很多,笔者这些年遍查宝地,四处游历,多数龙格都见过。主要有:
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. t+ X! y- x2 X2 B+ S 龙楼、宝殿、御屏、帝座、三台、华盖、帐下贵人、卷帘殿试、王字、串珠、工字、玉尺、玉枕、蛛丝、马迹、蜂腰、鹤膝、芦鞭、芦花、仙带、仙桥、等等。
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, t9 B" W! h @" b( W. Q 邓习红说后龙行龙是串珠行龙,这是对的。刘宗臣的墓地确实是串珠行龙,来龙有十几个金星相连,两侧枝脚很短,犹如一颗一颗的金珠用线串起来起来。所以后人官贵频频,在华夏文明历史上都是罕见的家族。串珠行龙和王字行龙非常像,如果行龙过程中,星峰不起,两侧对生长出长的枝脚,这就是王字行龙。
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近看来龙
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, `7 O2 r7 r" @ 7、大跌断' l U6 |9 Q8 M. z
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沿着墓地的穴山往后走,走了几节星峰之后,突然找不到来龙的方向了。后龙出现很大的跌断,正后方的左右两侧貌似来龙,但是仔细看水流的方向,见不到脉气相连。只有在来龙的有后侧,见到水田往两侧分水,中间细微脉线相连,可以知道来龙在右后方,为右后方枝龙的正出脉。: y. _% ^5 f0 L3 h3 r! M
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刘宗臣的墓地,后龙跌断如此之大,确实是超出想象的,但是大龙行走,常常需要大的跌断,只要穿田跌断后再起高峰,说明龙脉依然力量很强,身上的煞气完全脱落干净。* y- n5 z) O- G0 o$ k" i0 d6 t
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站在大跌断附近,近看来龙
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墓地正面全景0 k& i7 L7 w, _3 k6 U4 {: T
: X$ I9 E5 Y: S% ^% _ 龙脉行走过程中,在垂直方向上,需要星峰起伏,起则轩昂,伏则跌断。但是地理讲的跌断,并非是断龙,断龙为凶龙。跌断只不过是伏得较低吧了。有起有伏,才能来气,其气场才猛,才集中。好似高压水管,水管大而喷嘴细,喷出的水才猛烈。但是,如果跌断得太多,反而不利,会使行龙过程中的气场受伤。龙以跌断为真,但是三里、五里之行龙,如果跌断过多,或者反复跌断过大,也可能造成胎孕不固。
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8 E$ S. C1 _) l$ s1 { 最吉的跌断,常常是在穴后一节龙,即在结穴前的入首处的束气,这样的好处是,穴场的生气集中为完整,好比人吹号一样,号管细小,声音才够响亮,号管太大,吹出的声音低沉无力,这个号管就是入首的跌断。
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, W7 H0 G1 \, s; @: ?) f9 [( W 但是如果行龙过程是土内包石的山峰,只宜稍低伏,不宜跌断,如果跌得太低等于骨断,则有损行龙,故不宜。$ M+ @! E2 B9 ?
6 f. [2 J# o; w0 o7 T 有的行龙跌得很低,如渡江甚至渡海之龙,就跌得太低,如果不能再度隆起高峰,则会跌死。如能再度隆起高峰,则代表渡江或渡海成功。" J9 O' z* G: {: }& x" {2 z
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8、后龙生动活泼
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笔者这些年见到的大地,行龙多是左右摇摆,曲曲弯弯,脉以屈曲为贵。, e2 j K* |/ Q4 u- t7 Z: _
( o S, R% Y( M: M 点穴需要辨龙,龙脉前行,如果直行者,很难结大地,甚至结穴多是虚花。所谓龙脉直行,是龙脉中的山峰排列在一条直线或接近直线上,这样显得呆板硬直,无生气,一般超过三步行龙,多有死硬之象。地理之道,重生气,忌呆板,故直行之龙所结之穴,其后代显得不够灵活,不懂变通之道。! B$ E- {4 A6 [( A4 }) n
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只有曲转者,才有实落。脉以屈曲为贵,但是而龙脉行都屈曲太甚,反畏缩不前,也不是好龙。
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/ Q& y; o3 `6 U( o; T( m 弯曲转动,是龙脉乘生气之根本,无弯无曲则呆板硬直。然而,曲屈太甚,转折反复,又嫌其反复无情,迂回曲折,又嫌畏缩不前,有退龙之嫌。所以最好是以低峰谷的波的形式走龙,既不死板,又不迂回。* j2 t; v* A/ [# F7 s
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站在墓穴后,看朝山
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( e1 b5 v" J* ]/ R 站在穴前,回看墓地
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结语
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/ l8 D$ w2 A7 u" m+ r 大地是贵龙行龙,大龙结穴,地理师傅要仔细揣摩后龙的形势、龙脉的格局、朝山的形状、穴星的形状、龙虎的情意、坐向分金、来水去水的方向等等情况,每每都有很大很大的收获。8 {# T) V- L# v. v9 y
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部分师傅前往考察杨公仙师的作品,穿着长衫,带着大佛珠,迈着八字步,一副功成名就的态势,实际上初入门,或者未入门的人。在杨公的作品前面,他们信心满满,指指点点,毫不体会仙师的思路,只知道一位指责、批评,这种做法,学习地理是很难入门的。/ ~4 ^- ~" p8 {
. x2 W7 V6 ]. G* B8 e Y6 v 全文结束。% g, ?' O, i7 j
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