本帖最后由 虎啸龙吟 于 2019-12-25 14:45 编辑 * U" q6 h/ ~. |$ H / }6 k- `) Z/ ?$ o, X/ _* l转帖: 山水有源:仙人仰睡,唐朝刘宗臣的铁墓,杨公作品,陈益峰师傅解读。7 M9 g1 R: M. d4 f/ {5 q; l
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文/陈益峰. u7 {# i# e s. F
地理学说,历代有一个正道,这个正道是隐藏的、晦暗的,一般的人很难理解。很多人总是有意无意的把预测等同于风水,易经预测与地理之道相去甚远,恐怕很多人永远无法理解。 8 S1 L! a3 d5 W6 y- y5 C& n: E, T 地理学说本身也是深奥难懂,山川自然有灵性,所以笔者对土地和祖师爷是深信不疑。 3 N. @# _' c" D% {5 E' I6 j 6 F; h& ^( F4 V: E% t
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. m3 b- `, c) d, ~: R9 f6 ^! n 仙人仰睡正面 0 U1 Z6 Y( z0 f: H" G 笔者研究地理很多年,经历案例和名坟名地上千,随着专研的深入,有一段时间非常光明,后来越走越黑,然后在某一地突然又见到光明,然后又越走越黑。很多时候,在迷茫与孤独中,越走越远,常常梦见自己一个人在山上巡山,在村里看宅子,在城市楼房中徘徊,一个人孤独的前行,没有同伴,天色幽暗。# h" o& \- U+ ?: ^0 q
借用网友寅不时先生一句话: / V; N- B$ `& _7 k 初学三年,跃跃欲然,又学三年,大话连连, " L" q7 G7 W7 Q- b8 h/ I6 }" B 再学三年,哑口无言,重学三年,胆战心惊。 . v3 P6 o" d, H2 O+ F+ U* f' s' D. X 这次江西之行,终于在杨公面前,豁然开裆,天下大明,不再彷徨,不再迷茫。站在杨公的真机面前、跪在杨公祠堂前的那一刹间,深刻体会地理的神圣、慎重和浩瀚无边。杨公祠堂摇卦,杨公给我的启示,签文说: , a: v1 _5 U$ k' Q 大畜者聚也。 ( f; E; _0 Q2 c0 q 笃实光辉蕴畜奇,何须家食效蚩蚩; ; `4 q/ F; I/ m( }' [# t/ a$ I 天生才子须大用,涉险偏能透天衢。 9 [# W% W, F7 l9 A$ R' d 1、地理师需要处理好家庭关系 # {* V0 z* H; t+ m; W, w1 z 前一段时间,徒弟邓习红先生,说起想去江西走走,考察一下杨公、赖公、曾公、廖公的作品,笔者当时想去,奈何家事繁多,总有些犹豫。! B5 r7 E: v6 j; h
幸好我的爱人为人比较通情达理,对我的地理工作非常支持,毫不犹豫的支持我出去转转,家里的事情她把她母亲喊过来帮忙。去南方走了二十余天,每次电话,我爱人一句话没有唠叨过,没有埋怨过。一同前行的,还有占文祥先生,邓习红与他半师半友的关系,曾庆圻先生开车带我们去的。, X& f: [/ m# d8 L
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仙人仰睡,一共三个墓穴 ) a9 g: S9 W. ?( @& C) W- h1 A 江苏的徒弟施昊辰先生问我: p% \" S! }4 P. T& u 一个地理师傅,需要经常出门,怎么处理与家人的关系? V( ]* m/ V3 ^ 实际上这是一个需要处理的难题,自古以来,地理师傅就常常不在家,古代地理师出门走地理,时间可能长达一年半载,甚至几年,家中的一切事情都是交给爱人搭理。所以地理师傅,需要一个可以承担和包容的爱人。 6 i" t' n! d* }; x: {& a$ a 2、杨公的启发 ' o" p$ M7 R. T 地理正道出自杨公,这是地理界的公论,绝对不是出自看相、看卦、八字等学说。要想得到真谛,必须见见祖师爷到底是怎么弄的?他的作品长什么样子? ( I5 O% ]9 r; v' g- O7 { 此次江南之行先去了贵州正安,然后去了重庆万州,最后去了江西的兴国、于都、宁都等地,见到了杨公亲自点的好几个作品,也见到了杨公的徒子徒孙曾公、廖公、赖布衣等等,很多明师的作品。每次见到这些大地,都是新奇、震撼和激动。 $ }5 h b- b7 i" P 此次考察的对象是刘氏始祖——刘宗臣的墓,位置在江西省宁都县安福乡马迹村后龙山上。马迹村是古村,但是刘宗臣是外来人,刘家子嗣多数不在山下的村里。0 O e# k0 q" M" y5 B) }
刘宗臣的墓,为祖师爷杨筠松亲手所点,站在墓后的穴山,看到龙脉涌动,可以感受到杨公的召唤,感受到地理原来还有有正法。很多愚蠢的地师,无知狂妄,考察了很多杨公的作品,回来写文章质疑,甚至还有谩骂,这种欺师灭祖、自学发明、四处害人的的地师,真让人感到可惜。* p1 @$ p& M4 T6 ]0 q
刘宗臣生有八子,三个县令五个府道,分布各个地方城市,至今已有一千多年,发展至几百万人遍布全国各地,人丁兴旺、人才济济。+ x' S4 D; c& y% C c( M
刘宗臣的墓地无论人丁,还是官贵,都是异常突出,反应了祖师爷杨筠松先生的水平,也反应了盛唐时期的地理技术的顶峰,所以笔者本文多费一些笔墨多谈谈。 g4 Y: u% T; D1 w7 | ) T1 `! x8 s& c( F: l1 I2 _; q& x 6 c; w4 p& I' T/ A! J% r: s3 r( V5 a: W/ K
刘宗臣墓碑文% |! S: M j! o) k+ O; c
3、刘宗臣及其墓地简介 - \, X+ j1 g0 N( E( ?! q 刘宗臣及其墓地简介,以其唐朝时期铁墓的碑文为准。 , d4 @. W0 q: i3 {3 |+ {9 u+ H4 Z: O 刘宗臣公,又名韶,字正朝,号石坡,赐号宗臣,唐德宗贞元十二载丙子岁(公元796年)八月二十五日,诰封银青荣禄大夫,赐虔州(今赣州)判事,复召入朝,敕号宗臣,御书“忠厚廉明”,加封金紫光禄大夫、大司农兼侍讲大学士。 3 m3 N& P+ A" {3 B6 o, ] 8 [& v; m0 X8 L - e0 R. ~: {! _% n8 `( a% A $ L8 A, \$ D6 i6 B 刘宗臣墓侧看! L: v! J2 o# ]: c8 p: w
刘宗臣与虔化(今宁都)龙骧将军丁修正友善,引游虔化金精胜境,复往清泰乡安乐里六都蓝畲衙鼓洞,朝谒平山(即凌云山)汉太祖皇陵,施至宝畲安福见山水环秀,遂留居安福马迹营,置税产,立正朝之户,子孙仕宦蝉联。; M, M: E+ K, _4 V3 G
公卒后,奉皇帝命,敕赐王礼祭祀,葬于安福村屋后土名木护塘,仙人仰睡形,咽喉穴,壬山丙向,乾亥山发龙,丁水归巽堂,御阶禄马,三台朝穴百步长流寅甲,东木护塘,南井下塘,张塘坳牛路下,西樟塘、北茨姑塘、沙塘坳、寒婆坳,四塘三坳,均系敕葬祖坟山岗,阳河峰居左,石子峰居右,名为天乙、太乙相迎。当时即熔生铁封闭其冢,世代号曰“铁墓地”。 ; ?' T9 \: ?0 F Y$ j/ a3 p/ [
E, o1 ?; n5 ~- w! ]* B 6 u" c, W) {; ]6 Q0 j# R 正室配大唐代宗室李氏墓碑 % ~+ q2 Q6 B5 X! y) w7 J, A8 m; w0 o) R' H! ^! p
正室配大唐代宗室李氏,封懿德夫人,虔州郡君,葬左明堂;继妣曾氏,封永安夫人,葬右明堂,与李氏为两乳穴。生一子,讳辉,字子光,荫受宣德郎,后升虔州提刑按察使,夫人张氏、谢氏。% n+ F1 C, N* ^% L+ s- O
0 ]. P/ g3 E) {; ?, m+ G 生子三:长讳瑜,字廷瑞,任湖南永州太守,官授中奉大夫,卒于任。. _$ j; _8 x6 ^; Z+ o
8 Z& V# P; v$ w& N 夫人黎氏,子孙寄籍未回。次讳玉,字廷珍,赐进士,初任广昌县尉,潭州善化县令,后升朝 奉大夫。8 y; Y6 u& ]' U" o, f0 m; J
* M4 _* A5 K1 a2 c2 x 夫人,丁将军女名六娘。三讳珏,字廷宝,入西川仕途未归。家于虔化者,惟廷珍之子讳銮字景庆,公一举入仕,任庐陵县令。( b5 v$ S1 R$ M7 V( n
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夫人文氏,继室张氏,生子 讳潮、字应垢,赐进士,第任汀州上杭县令。" C c3 i+ P4 g p" S' I# s
5 B. y/ H; d4 M8 E1 T 夫人谢氏、继室梁氏、生子八:以行次为名,列称八府君。子孙蕃衍,分居各省州邑,皆显族。余敬为之记,传刘氏子孙察其踪审其源,庶本支百世,知铁墓记为数百处之根源也。; `( G; h7 e* u1 y: R; i/ t
3 _" [3 c( \0 D1 @7 u( N { # Z5 Z: f+ N* k: v& v% u 仙人仰睡来龙鸟瞰3 l. v$ {& f) ?) ]: ~1 v
4、来龙简介4 ~# u0 Z, O% X/ q# n0 A% ^4 Z
5 a/ h2 H4 L+ ? 刘宗臣的墓地,后龙出自高山最高的那颗金星,外侧帐幕宏大。 ! N J' a) F7 p# `3 z) T5 i/ U' E$ e9 a5 }' i! `. u
枝龙从高山跌落下来,一路起伏跌断,连起十几个金珠,星峰跌宕,层层开帐,层层中抽,左右摇闪,枝脚虽短,但是个个向前,脉力厚重。最神奇的是,在半山腰有断断续续两次大的跌断,穿田过峡,再起高峰,脉力强健。远看大跌断位置,误以为行龙是断龙,实则是跌断过大,中间有细脉微微相连。 ; F0 j( A4 W4 A+ v2 @ 5 d0 P$ i% e1 w1 X+ `7 G% D
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站在入首位置,看右侧护龙- f$ c7 \' M# D2 l b: l8 L
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来龙两侧有木星高耸,阳河峰在龙脉左侧,石子峰在龙脉右侧,天乙峰、太乙峰随侍。- \" [8 y& U: q4 l$ ~0 p
8 L% Q, k% t* \ 贵龙重重出长帐,贱龙无帐空雄强。 # c8 g+ z: u. ?% ^# q3 [+ X " ~! ~/ A9 Z+ d: F; X: u 一重护卫一重贵,十重护卫宰相位。 9 O$ p1 t0 {3 t1 B / N& a5 |& F8 u% \ 山峰两边枝脚长出而铺张似翼者,叫做开帐。龙有帐,好比人有衣。龙有护,尤如主有卫兵。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。* W8 s; D1 ?8 Z5 Y
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风水最要紧的是藏风聚气。如果龙无帐,则任凭风吹水射,龙身龙主就会受风吹,而生气飘散。所以说龙贵有帐,犹如人贵会有仆。贱龙无帐无护,即使是龙身强盛轩昂,但是孤军作战,最终难有大业。 - w. h0 _" ]1 h3 a. V. O, f 5 a# o2 d, ^! C' |( m $ v4 A1 s% Y& ^7 G) G: Q2 c+ Q3 n. c% _% M( j5 F: s
站在左手,看右侧护龙7 g. n- A4 s' g7 F) z, @) k
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刘宗臣的墓因为龙脉太大,太长,所以开帐很多。结大地的龙脉一般都大,开帐也大,龙脉长,一般开帐长。如果龙大帐小,龙长帐短,则不利,很难有大地。" Z3 H) \2 H6 g& v6 w3 f" e6 Z. I5 [
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帐中有线穿心行,帐不穿心不入相。 7 O4 {" T! x* ~ w& E" f + m. N) V* z/ N0 H, O& N 刘宗臣的墓地的后龙层层开帐,层层中抽,每次开帐都是顺帐。富贵出在龙身上,最贵的行龙是在帐内中间行。穿心行之龙才是贵格,不穿心的行龙不入格。龙脉行动一般不会是直线行龙,是左右摇摆、生动活泼。 , m: [6 ~. a0 P0 [7 V7 M' ^9 N( J9 q$ e
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站在大跌断附近,看左侧护龙 0 O) z' ]+ @% l' u! d 5 X! v/ l7 @3 c# P8 P 顺着行龙方向护卫开帐最好,此为吉帐,又叫顺帐。顺帐主出忠臣孝子。如果开帐为逆着行龙方向的,则不好,此为逆帐。逆帐主反骨叛逆,不但不护主,反而对主不利。 0 \! j0 I1 ~+ `" q7 m& f 2 n/ Q* m) }! A; T! T' d v7 k } 5、仙人仰睡和立向分金 ) b5 C8 e/ Z, k4 R+ P $ K* N3 T; t/ |, I3 V 后龙行至穴山,起倒地金星,金星圆润,如人的头部。两侧开长枝,形如人的左右两手,为金星开钳结穴,穴在人的咽喉位置,为咽喉穴位。左手前去后回头过堂,为青龙做案山。外侧罗城紧密,贵器罗列,朝应有情。 % e" t5 ~% b, U& Q! g. g 0 d4 N0 [+ b; M, C1 a' L; N( q
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$ s4 s4 c1 i5 D* i ?# T( I9 o 仙人仰睡来龙近处鸟瞰3 Y- k: m8 x3 x- n& f8 R
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站在穴后,看明堂 & V7 b( ^5 X a5 @9 c 7 c) z) k6 i+ s& e, l 壬山丙向,乾亥山来龙,丑字入首,中堂水出丙方,外堂水上巽、丁,转甲方出水,合三元水法。相水自己交,来龙与左山合三元十大理之第二理壬丑子艮癸寅良,甲辰卯巽乙巳芳,为三元反夫妇交媾,旺财旺丁。 @, `0 C/ v2 S- @
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站在穴山,看明堂4 G& @: k; j W- R0 o. j
# j2 q, e2 j" a3 _ , V1 \$ G# p- [7 B$ U) R8 X 站在来龙上,看穴位和明堂 ( \ u" b2 @+ g1 Z ` 2 y+ y3 V" b/ N, j( k 笔者(陈益峰师傅)见过很多人形地咽喉穴,提醒大家还要注意,人形地的咽喉穴点地,有高矮之分。$ `0 [- x! b- M9 u% t
* d6 p- I& |( k& A5 Y 如果仙人站立,来龙粗雄,周围龙虎朝应高耸,这种咽喉穴位多在高处。刘宗臣的墓地为仙人仰睡,来龙清秀,平岗行龙,穴山秀丽,龙虎低伏,所以咽喉穴不高。 + H$ |+ X3 X0 z7 l 4 V6 Y7 w+ l' } F* s% ]1 M
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咽喉穴和乳头穴 * B6 O9 B# I l' B% B6 D9 j3 h3 E# t" m% G8 F5 s
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站在左手,回看墓穴( e2 P3 p4 e% _* l% h
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站在穴山上,看穴位 ( S9 L; ]9 p2 i1 @' D5 N- w0 _ + Q4 c8 b& Y& t7 @
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站在左手前部,回看穴位 $ R% k4 Q0 i& p* j+ D4 ~$ p/ U 1 @; N$ u9 [- K5 h 5、太乙与天乙4 T( ^! A* D: S- ?. ]8 I
; z& S x) x/ K/ ] 太乙与天乙,是指龙脉发脉之处,左右两侧有高峰耸侍。阳河峰居左,石子峰居右,为天乙峰、太乙峰两峰相迎。 " h& S5 |" U" T- P' L# X6 e$ i) m/ A ' H, F$ c4 R# g% {' b. [1 {
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远看天乙、太乙双峰 8 j) u1 i: p; I- c3 V' I+ A. o$ x6 j ) F& C: j9 r4 n G, F! [天乙者,是天上之神,在紫微垣阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰。紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫之内是天帝居住的地方,是皇帝内院,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。天乙与太乙并列,在紫微垣外侍卫,来龙两侧有太乙与天乙双峰形容龙脉极其贵重。 9 ]' H' z9 h: u2 }+ R1 I% Z5 ?. s* L4 ^" Z% _* G1 q9 ~& e7 R% U$ W
7 U) ^0 R# t4 a: |$ ]# `( l ) n( w& J( }; c 近看穿田过峡6 x5 B' W( r; M) g# x
% `+ Z8 t7 O0 p. x# L% m7 s5 X9 x . h; }' a4 W$ g4 u# G! h 远看来龙和穿田过峡 " ~, t0 R; ^: [) S# f" }" ]/ s: O U& N3 I* ]0 {0 O4 a$ F8 Q
6、串珠行龙1 U1 j- }4 X5 S. X ?$ j0 X z) y( p
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龙之贵贱,主要辨别方法在于在有格无格。有格者为贵龙,多生能人,发大贵。无格者名位不尊,多是出寻常富贵而已。$ e2 C) _, I! z# ~
1 a# Q" z+ n4 f, h& V. T, g! }0 J3 A 6 |; T9 z7 z. F1 e2 r u: f, t 串珠行龙和王字行龙! @0 _) S3 g+ J/ k& v
* t/ \- H& D" a r4 k$ J! A- e 龙格的种类很多,笔者这些年遍查宝地,四处游历,多数龙格都见过。主要有:4 ^. i0 }+ L: K' ?) M
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龙楼、宝殿、御屏、帝座、三台、华盖、帐下贵人、卷帘殿试、王字、串珠、工字、玉尺、玉枕、蛛丝、马迹、蜂腰、鹤膝、芦鞭、芦花、仙带、仙桥、等等。* d$ [9 \) i# y
. p" `0 S- D1 a( T# d" v" ]! u; g 邓习红说后龙行龙是串珠行龙,这是对的。刘宗臣的墓地确实是串珠行龙,来龙有十几个金星相连,两侧枝脚很短,犹如一颗一颗的金珠用线串起来起来。所以后人官贵频频,在华夏文明历史上都是罕见的家族。串珠行龙和王字行龙非常像,如果行龙过程中,星峰不起,两侧对生长出长的枝脚,这就是王字行龙。# e0 b; X2 c6 m7 K4 d6 i
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- s& `1 D; C$ X1 x* z ' ~" [/ u8 m5 ?7 Z* W: R2 F5 s 近看来龙' `/ F5 [! P2 n
# v1 j1 N! `, N+ m 7、大跌断7 D: E3 m K$ x) ^/ k. ?. S
3 a) F o2 ^/ ?' u/ l4 t 沿着墓地的穴山往后走,走了几节星峰之后,突然找不到来龙的方向了。后龙出现很大的跌断,正后方的左右两侧貌似来龙,但是仔细看水流的方向,见不到脉气相连。只有在来龙的有后侧,见到水田往两侧分水,中间细微脉线相连,可以知道来龙在右后方,为右后方枝龙的正出脉。 * a, @3 L: f) Z, i6 P* S$ S* L8 t# a9 e$ Q6 W9 Q
刘宗臣的墓地,后龙跌断如此之大,确实是超出想象的,但是大龙行走,常常需要大的跌断,只要穿田跌断后再起高峰,说明龙脉依然力量很强,身上的煞气完全脱落干净。' ^) {; a2 {7 u$ W+ i
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站在大跌断附近,近看来龙 % ^7 f& F6 q" O. ]$ M. k" E0 ~ " M/ R$ i! Z$ N+ ]! d" L ! X# Q! w" N& d% m9 ^ 墓地正面全景9 g# b" S0 @0 W" {) O4 z: K5 H3 G
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龙脉行走过程中,在垂直方向上,需要星峰起伏,起则轩昂,伏则跌断。但是地理讲的跌断,并非是断龙,断龙为凶龙。跌断只不过是伏得较低吧了。有起有伏,才能来气,其气场才猛,才集中。好似高压水管,水管大而喷嘴细,喷出的水才猛烈。但是,如果跌断得太多,反而不利,会使行龙过程中的气场受伤。龙以跌断为真,但是三里、五里之行龙,如果跌断过多,或者反复跌断过大,也可能造成胎孕不固。; N4 w1 V& f# p' D n
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最吉的跌断,常常是在穴后一节龙,即在结穴前的入首处的束气,这样的好处是,穴场的生气集中为完整,好比人吹号一样,号管细小,声音才够响亮,号管太大,吹出的声音低沉无力,这个号管就是入首的跌断。& H' Z3 b" v! i3 [2 Y
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但是如果行龙过程是土内包石的山峰,只宜稍低伏,不宜跌断,如果跌得太低等于骨断,则有损行龙,故不宜。 1 I R& q( @( M4 r/ j2 P0 p. \5 W 6 h% p; K" X( h9 \2 i: _ 有的行龙跌得很低,如渡江甚至渡海之龙,就跌得太低,如果不能再度隆起高峰,则会跌死。如能再度隆起高峰,则代表渡江或渡海成功。 8 W9 d1 b) b/ z * F' \7 m% a% F. H* n 8、后龙生动活泼 7 {$ X n" B3 ^* J 9 l: x/ W( n/ R# H) k5 x 笔者这些年见到的大地,行龙多是左右摇摆,曲曲弯弯,脉以屈曲为贵。' S4 Z; s3 Z% X
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点穴需要辨龙,龙脉前行,如果直行者,很难结大地,甚至结穴多是虚花。所谓龙脉直行,是龙脉中的山峰排列在一条直线或接近直线上,这样显得呆板硬直,无生气,一般超过三步行龙,多有死硬之象。地理之道,重生气,忌呆板,故直行之龙所结之穴,其后代显得不够灵活,不懂变通之道。 * H$ R) h/ ]- o4 f6 o6 |" P2 ~& t, |$ J P
只有曲转者,才有实落。脉以屈曲为贵,但是而龙脉行都屈曲太甚,反畏缩不前,也不是好龙。5 C8 N: W2 V8 ]3 u8 t; k6 P" N
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弯曲转动,是龙脉乘生气之根本,无弯无曲则呆板硬直。然而,曲屈太甚,转折反复,又嫌其反复无情,迂回曲折,又嫌畏缩不前,有退龙之嫌。所以最好是以低峰谷的波的形式走龙,既不死板,又不迂回。, x- s- l' ?0 N( O$ U
1 I& j6 Y+ \* \: y ( w: Y, C2 h% A1 D* X 站在墓穴后,看朝山% P z% _' h2 p. P. p- I
5 h" i8 E1 V. m # w" ~, a6 m% K5 U- D% J: [ 站在穴前,回看墓地( t( ]! `! y c# _) e8 Z* k
* E* b5 P' y2 N# f$ V' H 结语 1 C: V: o }; z6 X( P6 b % P' H- ]4 P: n B7 s1 K$ f 大地是贵龙行龙,大龙结穴,地理师傅要仔细揣摩后龙的形势、龙脉的格局、朝山的形状、穴星的形状、龙虎的情意、坐向分金、来水去水的方向等等情况,每每都有很大很大的收获。/ s% h. s% ~! p/ H% T) J
+ o0 F* m/ y' t P* z' d* F; r 部分师傅前往考察杨公仙师的作品,穿着长衫,带着大佛珠,迈着八字步,一副功成名就的态势,实际上初入门,或者未入门的人。在杨公的作品前面,他们信心满满,指指点点,毫不体会仙师的思路,只知道一位指责、批评,这种做法,学习地理是很难入门的。 t5 P# ^8 g( o) C
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全文结束。: I( X9 H9 r6 Q7 o" v
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