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低处的高度/ F) v4 G p6 K( N F& Y0 z3 }& b: Q
人往高处走,大抵是不错的。
9 ?' ]. ] o' }. G8 w/ r# I# c5 n 《周易》中说,潜龙,勿用;亢龙,有悔。可见不管是处在事业开端,还是有所成就的人,都要克制低调。委身低处,是中国人处世的一门千年绝学。(了解更多相关知识,可参照玄元书院院长孔令伟编写的《太乙探源》《奇门探源》《大六壬探源》等著作)。( }4 E/ G: n4 z
“地低成海,人低成王”,守住人生的低处,是一种清净内敛,是人生必须摆正的一种稳重姿态,必须按捺的一种谦逊言辞,必须平抑的一种处世风格。0 K) z' [' Q& j' B+ k
委身低处,是藏锋守拙的隐忍' z' G4 Y8 ?1 q% }. x
古往今来,尽管通往名利高处的路上布满了陷阱,但还是熙熙攘攘川流不息。4 G" L: F. i8 P( S: V
名利的高处,一手制造了无尽的繁华和热闹,也制造了数不尽的悲剧。
/ J% t* y7 m3 V; N$ j 而低处的谨慎最安全。越是春风得意,越要放低身段,勤勉为事。
9 b5 R u3 w# u) ]7 A' V 明朝明成祖时期有“黑衣宰相”的道衍,在帮助朱棣篡位成功后。毅然选择恢复自己的本职——和尚。每日吃斋念佛,不但躲过了朝廷的一系列政治危机,也在历史的舞台上留下淡泊名利的美名。! X3 J2 G7 r6 b8 `1 @; R4 {3 y5 O7 ?
委身低处,是韬光养晦的智慧
2 g2 Z% A4 S* c" U3 t$ F( q 委身低处,是成就大事的一种方式。低处的谦卑最受益。不夸夸其谈,不自以为是,以求教的姿态、商量的口吻说话,总会有意外的收获。+ ?! w5 Z8 g' h# Z5 C
有的人自以为是,好为人师。却不知三人行必有我师,以谦逊的姿态向别人请教,汲取别人的智慧,从中得到启发和教益,从而形成自己的见解。( I% D3 P6 A3 H3 D2 o8 s; v4 u
其实,高处有高处的风光,低处有低处的景致。而且,善于在低处经营的人,最后往往能到达人生高处。
" k: l7 f1 Q0 f* e3 b1 f3 m 低调,是修身养性的境界; Z5 o, {( Y, S/ t! i( I; s5 {8 d9 c
低调做人,还意味着你必须丢掉一些东西,比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等等。/ [6 }4 v7 G, E9 D
低调,不是压抑自身的**,而是自然而然,修养品性,“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝”,能为人着想,能顾全大局,能合作共赢。更进一步,让自己拥有超脱**、淡泊名利的胸襟。
! C& N% D) q+ N! H2 B t 如此,方能看到更高的人生境界。
& n9 b2 ~8 P, y7 }$ h0 } 守得住低处的人从不讨巧,他们依靠的是自己诚实的劳动,他们明白恬淡从容方能走得更远。; P+ v5 h+ [! g
守得住低处的人,温厚、宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;& _* v$ @6 T% z, H
守得住低处的人,收敛、含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。
' L9 D9 L* Q; R: c 倘若没有压力,水是不会往高处流的;
- {; l0 K1 F1 x, `6 K 倘若没有操守,人是不会往低处走的。6 i8 O) X( e- i$ i9 i
在物欲至上的纷纭俗世中,守得住低处的人,是最难得的风景。1 O+ a- ^7 t* E& ]7 {1 O$ ~
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