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低处的高度
3 W- u% w; u' T 人往高处走,大抵是不错的。
/ F+ I0 ?# y* Z5 Q5 E+ Q 《周易》中说,潜龙,勿用;亢龙,有悔。可见不管是处在事业开端,还是有所成就的人,都要克制低调。委身低处,是中国人处世的一门千年绝学。(了解更多相关知识,可参照玄元书院院长孔令伟编写的《太乙探源》《奇门探源》《大六壬探源》等著作)。3 w$ l$ @, ^# C
“地低成海,人低成王”,守住人生的低处,是一种清净内敛,是人生必须摆正的一种稳重姿态,必须按捺的一种谦逊言辞,必须平抑的一种处世风格。
7 I1 F' }$ s* P 委身低处,是藏锋守拙的隐忍+ P/ k! S$ ?; [, [( I
古往今来,尽管通往名利高处的路上布满了陷阱,但还是熙熙攘攘川流不息。
" I% f( T7 R0 V6 a9 k2 E$ K 名利的高处,一手制造了无尽的繁华和热闹,也制造了数不尽的悲剧。+ ~; G0 ]; p: j* U2 w
而低处的谨慎最安全。越是春风得意,越要放低身段,勤勉为事。
; d+ }+ o7 I( ~$ L9 m2 Z, c 明朝明成祖时期有“黑衣宰相”的道衍,在帮助朱棣篡位成功后。毅然选择恢复自己的本职——和尚。每日吃斋念佛,不但躲过了朝廷的一系列政治危机,也在历史的舞台上留下淡泊名利的美名。
, D4 @+ Q# P& M4 O 委身低处,是韬光养晦的智慧
3 |# R% K, u5 P: B 委身低处,是成就大事的一种方式。低处的谦卑最受益。不夸夸其谈,不自以为是,以求教的姿态、商量的口吻说话,总会有意外的收获。
( G/ S8 x; K/ d) n$ p9 \ 有的人自以为是,好为人师。却不知三人行必有我师,以谦逊的姿态向别人请教,汲取别人的智慧,从中得到启发和教益,从而形成自己的见解。$ W9 z* T) ^0 L, Q4 I( E
其实,高处有高处的风光,低处有低处的景致。而且,善于在低处经营的人,最后往往能到达人生高处。
1 `0 y3 {/ T: G 低调,是修身养性的境界) t, s5 H2 E, |% k: F0 s
低调做人,还意味着你必须丢掉一些东西,比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等等。
( I0 C0 R8 O9 c0 N6 m 低调,不是压抑自身的**,而是自然而然,修养品性,“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝”,能为人着想,能顾全大局,能合作共赢。更进一步,让自己拥有超脱**、淡泊名利的胸襟。" W& } i0 V; }3 L+ Z
如此,方能看到更高的人生境界。
1 N5 |8 U/ ]- W# J; W- F" D 守得住低处的人从不讨巧,他们依靠的是自己诚实的劳动,他们明白恬淡从容方能走得更远。
h2 n- {! U- e( ]' T 守得住低处的人,温厚、宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;! w. x+ e+ M1 p% X. m- J
守得住低处的人,收敛、含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。: @. _+ Z) P1 W* e6 ~, X; X
倘若没有压力,水是不会往高处流的;
, I; A/ s7 q) Y) I 倘若没有操守,人是不会往低处走的。0 J8 e/ ]2 q# Y0 r* {% Q8 p' }# @' v
在物欲至上的纷纭俗世中,守得住低处的人,是最难得的风景。
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