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低处的高度* f! u8 d6 J- [) l
人往高处走,大抵是不错的。 C# p7 q0 s9 ^1 K
《周易》中说,潜龙,勿用;亢龙,有悔。可见不管是处在事业开端,还是有所成就的人,都要克制低调。委身低处,是中国人处世的一门千年绝学。(了解更多相关知识,可参照玄元书院院长孔令伟编写的《太乙探源》《奇门探源》《大六壬探源》等著作)。
5 E; ?6 L% p0 U+ v; D+ f. d “地低成海,人低成王”,守住人生的低处,是一种清净内敛,是人生必须摆正的一种稳重姿态,必须按捺的一种谦逊言辞,必须平抑的一种处世风格。1 O& X9 s. B: b$ l" s. R! r; u
委身低处,是藏锋守拙的隐忍
2 b# L/ |2 a9 ^( r" L1 D" @' z 古往今来,尽管通往名利高处的路上布满了陷阱,但还是熙熙攘攘川流不息。
$ M8 ^- y, L6 U1 { 名利的高处,一手制造了无尽的繁华和热闹,也制造了数不尽的悲剧。
& |* j2 h4 v8 ?) X2 ^+ Z: N( c 而低处的谨慎最安全。越是春风得意,越要放低身段,勤勉为事。* `2 ^+ \4 L9 O9 X( b
明朝明成祖时期有“黑衣宰相”的道衍,在帮助朱棣篡位成功后。毅然选择恢复自己的本职——和尚。每日吃斋念佛,不但躲过了朝廷的一系列政治危机,也在历史的舞台上留下淡泊名利的美名。
0 ^4 v' b+ c' `" D5 @9 G- x 委身低处,是韬光养晦的智慧/ I1 o9 ~) T8 {
委身低处,是成就大事的一种方式。低处的谦卑最受益。不夸夸其谈,不自以为是,以求教的姿态、商量的口吻说话,总会有意外的收获。
* V ^. b R/ C9 m: \$ a 有的人自以为是,好为人师。却不知三人行必有我师,以谦逊的姿态向别人请教,汲取别人的智慧,从中得到启发和教益,从而形成自己的见解。9 Z- M$ G- N7 J) n
其实,高处有高处的风光,低处有低处的景致。而且,善于在低处经营的人,最后往往能到达人生高处。
# k2 e1 m" x! W+ @ 低调,是修身养性的境界 M2 S( j: d$ k: p" @" S% r
低调做人,还意味着你必须丢掉一些东西,比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等等。
2 q S. i: l) a 低调,不是压抑自身的**,而是自然而然,修养品性,“路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝”,能为人着想,能顾全大局,能合作共赢。更进一步,让自己拥有超脱**、淡泊名利的胸襟。, c% C" A* X" d. K. X+ j1 y
如此,方能看到更高的人生境界。 H0 o1 V- Z3 Q% D6 c
守得住低处的人从不讨巧,他们依靠的是自己诚实的劳动,他们明白恬淡从容方能走得更远。9 g/ l% `; U+ T" x; w- Y1 \3 z
守得住低处的人,温厚、宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;
. {1 y) a U; R R: y 守得住低处的人,收敛、含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。
1 }9 Z; x. F6 B/ w& j; | 倘若没有压力,水是不会往高处流的;2 c; S+ h5 t' Z$ h& W- i. F, \" @* q+ X
倘若没有操守,人是不会往低处走的。6 _2 t3 M Y2 F
在物欲至上的纷纭俗世中,守得住低处的人,是最难得的风景。+ m _" n) D: _# L6 _$ c- f
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