2022年的四壬寅之辩续--再论天地同流四壬寅

玄门乾坤堂

再论天地同流四壬寅

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玄门乾坤堂南山樵客

( b% V, ~" C* B天地同流格，共计有十个课。即诀云：
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0 K; n* o% p+ z, w年月日时同干支，原例之格有十。

天干一气体，地支同一全。癸亥又甲戌，乙酉又丙申。丁未又戊午，己巳至庚辰。天地同流者，辛卯及壬寅。
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一庚辰，二己巳，三丁未，四戊午，五癸亥，六丙申，七甲戌，八壬寅，九乙酉，十辛卯。
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庚辰为第一吉格。干己支巳火虽盛，而土燥，宜见水。丙申格立秋吉可用，处暑后为火气消。甲戌立冬尚可用，后土旺木折。
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关于壬寅之天地同流，我们看看古日课传本言：
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8 V; Y8 P- |6 g/ O* p0 A5 P0 P春水尚凝，寅木尚嫩，水不畏木泄，木不畏水漂。亥山为四壬之禄，卯巳为四壬之贵，丁山合壬，子山壬旺，而余山须看龙水穴砂合法亦有可取，得东方龙，北方水吉。唯丙申命多夭折。

以上古籍所论亥、卯、巳、丁、子山较好，其余得看龙穴砂水的配合。由此可知，壬寅大格能不能用。第一要看日课与龙穴砂水向是否配合，以及与人命的配合，即天地人三才合配。有的山向和命在此课会有特殊感应。比如说，丙命人，四壬为聚杀，丙山向亦然。

1 T5 v  i7 c. k  R( T比如郭公曾用四辛卯大格之课，后所生酉命人皆夭折。其课例如下：
  {% B4 Z/ V0 V. @6 Z. K' e郭景纯爲鄱阳潘氏作河湖祖地，蟠龙望月形，卯脉转亥，作亥巳向。辛巳亡命命禄在酉，取四辛卯以冲之，记曰：
辛干卯支冲禄格，合山更补脉，
/ Z  n, p; f; H  f3 Z9 ?1 C+ A, ]1 l: I灵柩几载在庭前，选后几多年，
得此年月方安葬，状元并拜相，
子孙无限衣锦归，不利酉生人。
! ^8 R3 I2 t. H" }- K盖虚冲则冲，出食而亡也，后登科，食禄，
三十余人卒，不拜相，乃包括之意，酉生人皆夭折。

4 a0 l! M; C9 A1 ~& p- l大格之课偏枯一隅，有其长必有其短，在灵活取舍用之。
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第二，除了三才合配取吉，我们还需要看下有哪些紧要的神煞。
. o5 J1 z8 u+ o- J7 |; S2022.2.18阴历正月十八日寅时，
日课：壬寅 壬寅 壬寅 壬寅。
1 Z5 v* |1 A0 ]# x6 I①戊己都天在申酉，夹都天庚。
, d# z* c8 U+ L. q②壬寅年五黄入中，二黑在坤，七赤在兑。壬寅月二黑入中，五黄在艮，七赤在坎。
4 n$ \% a0 P' l& u! F③三煞在北，亥子丑，夹壬癸。
$ a: y& ]6 V4 H2 [5 W: B④力士在巽宫。
7 u: w. t7 U2 d2 n0 Z# l1 S⑤天官符也在巳，地官符寅年在午，正月还离。
⑥正阴府在午，旁阴府在壬寅戌。
6 Y: [) Y9 j* J! n# a⑦壬寅年寅月犯大月建在坤，小月建占中宫。
" F% `+ S) m. M8 b# A! m4 h⑧四壬寅，艮山、辰巽巳山八煞到向，甲卯乙山八煞占中。
5 k+ N" [1 T, F0 N, x; }+ U  g⑨壬寅金箔金，五鼠遁得四墓为：甲辰灯头火、丁未天河水、庚戌钗钏金、癸丑桑柘木。木墓水，受年生。火墓金，比和。金墓木，犯年克。土墓火，克年有财。
( `( L+ Z, l' [: ~* _) h1 ?+ i以上神煞，在配用时也是必须重点考虑的，能制则能用，不能制则避。宁制有余，勿制不足。
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, M( k6 p# J' P7 F- ?今就此四壬寅天地同流大格课，摘录本门廿四山论断之艮山，为读者逐一略讲如下：
【艮山论断】
①正五行：
艮山正五行土，四寅木。正五行四木克土，但是课中土不出现，矛盾没有马上激化，但是须考虑三才之克应。②先天五行：
' E- I" U" ?0 U/ l艮山先天五行是木，壬寅四个元辰；艮山寅年是丙寅木炁，元炁比和。四木既是补元辰，也是补五天炁。
  p$ [( x( B# R3 E, \& @9 G* [# P③六壬盘断：
艮兼丑，则四壬禄亥到山，四壬贵人巳到向，四寅马星申发中传。艮山纳丙，丙禄在巳，所以艮山论禄到向，贵到山。
④天星：若考虑天帝，不如改用8日壬辰日。
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【寅山论断】
寅山，天帝正好司令，四寅补山，寅时太阳到山，太阴在向。四壬先天五行也是元辰四个，寅年寅山是丙寅木炁，元炁比和。
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' K% w% Y7 g5 v& O4 H5 O今撰此文，恐今人误用大格而贻祸。文中所提，只是聊作分析示例，未尽全面，不可全然照用。若有后患，勿谓言之不预。杨公曰：年月要妙少人知，年月无如造命法。吴景鸾曰：选择之法，莫如造命；体用之妙，可夺神工。郭景纯曰：天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避。此十六字，至精至微。切宜慎之。

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