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书生
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水的德行:6 K& Y1 ?( ~& h- p$ `/ i
# r' G) p; x3 d- ~8 d- x/ w6 ^
5 e4 [! l" O; `
水的德行:柳因老师,这个"长生水法"您是怎么看的?
r- }5 ~5 b( b' K" J柳因~范果:长生水法,有点对,有点不对,证明不是真东西的。! p y s7 ?8 K* U& _; s. c
& n# j0 Z m) K. i3 K& c( I/ J
8 c3 L q) U) V% s g6 Q7 r1 Z水的德行:不对的例子有吗?
+ |' Z# O& H. I0 c, k4 V水的德行:[是的]) Y8 M, ~- Y$ |9 c" u! [
柳因~范果:
$ W" [5 L2 o: Z' L6 x: u. M3 \看命理五行生旺,壬以申为长生,癸就不是以申为长生了,而是以壬的死位的卯为长生) a1 T5 X/ B0 A1 m- B
柳因~范果:所以这套理论是行不通的! T( g% w2 J, d1 h- F& G# R/ r
柳因~范果:风水环境,壬丙甲庚一定是来水,癸丁乙辛一定去水7 \ c! l* s6 Q# {1 C
柳因~范果:辰戌丑未四大四大墓库,旁边就是癸丁乙辛。天盘就是墓库交界处0 _+ o; h( G6 O' \% X# o) l
柳因~范果:四维艮坤乾巽水应该是长生水,天盘是寅申巳亥的交界处1 O8 G- Z* I8 A$ P
水的德行:不是讲以三合双山五行定水口,长生分金五行定坐向?7 @! Z% A. t" t
柳因~范果:进入一个明堂,至于如何立向,那就看水口了9 E- U; d; F! F7 }/ y9 G$ b
柳因~范果:双山五行理论太粗9 ?' f7 h- I6 P% }4 F2 ^
柳因~范果:到真穴位,看来去水口,这才是真诀,否则就是想当然
; q* Y: c- {0 O/ ~+ q; J柳因~范果:地摊书,真真假假,忽悠天下人
/ W2 y" h5 i1 ^ W水的德行:借库消水为真诀?/ m; W$ O0 P1 N0 Z+ h% L' e
柳因~范果:库就是水消流走之方,何来借库之说$ l5 a5 A2 h0 \! w- @# v; u( b% f
水的德行:四维艮坤乾巽水应该是长生水,天盘是寅申巳亥的交界处
/ R) Y0 \( A/ T- f4 B% Y水的德行:但长生水法 常常是有从艮坤乾巽流走的(出水口)?
6 F" D g/ K5 E3 o; x9 g' r' A柳因~范果:不合度的,
' L2 {3 j) m. `$ ~柳因~范果:假穴
$ I( n: ^1 Z( k0 N6 H2 X4 t( V水的德行:比如癸山丁,水出巽已?
% \; F ^$ f% C4 o& i4 v& w1 m* V柳因~范果:水出乙辰才对
; k7 O7 P9 K$ y6 J, V柳因~范果:以向看水口,经四位起父母,这个是有道理的) t" _& S: i F$ K7 N. _6 ? f7 X( Z
水的德行:是呀,好多书讲要出乙辰,这个就奇怪了?* Z9 a2 A4 N1 @% ]# F- T
水的德行:父母三般卦?$ f2 ~! n8 y4 r6 K8 O
柳因~范果:壬山丙向,标准的是丁未出水
' z1 H, l2 x% p; v& z水的德行:这个讲法和杨公风水论述又不太一致呀?
5 D9 w1 s% j3 j {/ p6 O- M" v: m" j! [柳因~范果:不是三般卦,是数数,间隔四位
; \/ w* R7 E9 x& `水的德行:噢3 f+ Z1 l5 b6 N
柳因~范果:现在世面流传的杨公风水,多少是真的
8 Z7 w6 I# H. k7 |$ t水的德行:估计是后人改来误导国民?
; d6 H# `0 u/ v; k. z+ O Y柳因~范果:所以不要去探究,毫无意义。找到真穴,这才是真的实践检验
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