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书生
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水的德行:0 O' S7 P0 J* t% R0 p* j
! ?1 x4 I3 ]. |( q& Y2 _ S
6 ^& I) F5 B3 p2 z
水的德行:柳因老师,这个"长生水法"您是怎么看的?
4 i8 e( b2 z% K5 T: G! x柳因~范果:长生水法,有点对,有点不对,证明不是真东西的。
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5 w T/ p% _: c/ R
$ u! |7 [: L& E# |, y5 n水的德行:不对的例子有吗?8 S2 h% q8 S; d9 c: P
水的德行:[是的]
9 y( j* A: ^! R g! A& t2 j柳因~范果:
, b! O' s2 t+ `! ?* @- k: J看命理五行生旺,壬以申为长生,癸就不是以申为长生了,而是以壬的死位的卯为长生+ N* \8 q6 E7 {9 G( _; o7 H
柳因~范果:所以这套理论是行不通的
* P' |1 H, I2 o5 j0 Q柳因~范果:风水环境,壬丙甲庚一定是来水,癸丁乙辛一定去水
: n! I# T. [+ M* ]柳因~范果:辰戌丑未四大四大墓库,旁边就是癸丁乙辛。天盘就是墓库交界处; c. F0 V& z2 m- L2 H
柳因~范果:四维艮坤乾巽水应该是长生水,天盘是寅申巳亥的交界处" ^" M) X8 g( L1 G
水的德行:不是讲以三合双山五行定水口,长生分金五行定坐向?/ T$ a3 c- {2 u# O( \6 ?
柳因~范果:进入一个明堂,至于如何立向,那就看水口了
# J4 H: l. X; T柳因~范果:双山五行理论太粗
) t5 i* Z$ P" \3 u4 I& w柳因~范果:到真穴位,看来去水口,这才是真诀,否则就是想当然& I! v- I( K$ U1 D1 A
柳因~范果:地摊书,真真假假,忽悠天下人
/ c9 `8 h# {; P& d, [7 ^4 ~9 J! X水的德行:借库消水为真诀?4 B- @. g! O4 T2 I' B! U8 z
柳因~范果:库就是水消流走之方,何来借库之说
4 j3 U( n% l* c; B l8 K/ E+ n水的德行:四维艮坤乾巽水应该是长生水,天盘是寅申巳亥的交界处& D. t& q. g' j. m' S) N
水的德行:但长生水法 常常是有从艮坤乾巽流走的(出水口)?& u. M- G0 H2 [
柳因~范果:不合度的,
; D8 q' d1 y' o) d' V柳因~范果:假穴/ d1 \7 l* S3 G. f
水的德行:比如癸山丁,水出巽已?( A9 F$ K' L) q/ o' ^
柳因~范果:水出乙辰才对
+ J8 ~1 t6 Z# l柳因~范果:以向看水口,经四位起父母,这个是有道理的
' J/ |7 ^& U+ H水的德行:是呀,好多书讲要出乙辰,这个就奇怪了?
" m. E) n# p1 H; S9 b水的德行:父母三般卦?# m$ ~7 B( W* N: n7 ?# L& u' a9 u
柳因~范果:壬山丙向,标准的是丁未出水
* H9 D5 \, l; A9 L+ t. @: [水的德行:这个讲法和杨公风水论述又不太一致呀?
; \9 M# g: }/ @, {柳因~范果:不是三般卦,是数数,间隔四位' H* K! Z' D( B! l) H
水的德行:噢
8 K1 N5 i4 j# \ U- e* D1 v# m柳因~范果:现在世面流传的杨公风水,多少是真的
. E0 ~. P2 _3 ?: j4 S+ F$ w水的德行:估计是后人改来误导国民?, f9 q# @4 M0 A% C% j# d+ R- \" R
柳因~范果:所以不要去探究,毫无意义。找到真穴,这才是真的实践检验
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