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书生
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水的德行:/ i0 V% M# g4 ]8 A3 D7 ~5 b- n
$ Q4 {/ k5 ?2 q
* S0 A! a; ~" X/ f
水的德行:柳因老师,这个"长生水法"您是怎么看的?
. c0 E& L. S/ N! C* U6 Z柳因~范果:长生水法,有点对,有点不对,证明不是真东西的。8 T$ v8 ~9 E8 W$ z# t) [
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0 ?$ n. \3 C; E. |1 }6 w1 O# C1 P
水的德行:不对的例子有吗?$ I1 s3 e/ q. j" b6 U& C) A
水的德行:[是的]
T5 n) t0 V0 z6 U柳因~范果:' c( O4 @( k' }0 M& B1 m' d' z5 {
看命理五行生旺,壬以申为长生,癸就不是以申为长生了,而是以壬的死位的卯为长生
9 g" R- d& N6 A, b* m柳因~范果:所以这套理论是行不通的; Y0 s6 A1 c' o
柳因~范果:风水环境,壬丙甲庚一定是来水,癸丁乙辛一定去水7 r2 J. n! G M$ ~7 y" K* \- C
柳因~范果:辰戌丑未四大四大墓库,旁边就是癸丁乙辛。天盘就是墓库交界处2 [4 o3 Z& y) v
柳因~范果:四维艮坤乾巽水应该是长生水,天盘是寅申巳亥的交界处
" A0 i' P3 X6 M/ s水的德行:不是讲以三合双山五行定水口,长生分金五行定坐向?
8 ?, d) n5 Y+ d3 Z. [1 M柳因~范果:进入一个明堂,至于如何立向,那就看水口了
5 U! n9 m r& c3 x柳因~范果:双山五行理论太粗% Z& _( X# [4 o4 t, s
柳因~范果:到真穴位,看来去水口,这才是真诀,否则就是想当然9 W9 D! Y0 u! Y% r
柳因~范果:地摊书,真真假假,忽悠天下人
7 k' K: a$ u- X, E5 m4 b水的德行:借库消水为真诀?
: Y0 M$ t0 M/ }: ]柳因~范果:库就是水消流走之方,何来借库之说
6 ~4 a4 v0 N1 m2 L; c8 d+ N水的德行:四维艮坤乾巽水应该是长生水,天盘是寅申巳亥的交界处
6 z; M, |4 _5 }% \水的德行:但长生水法 常常是有从艮坤乾巽流走的(出水口)?
6 x2 b- d# z) @柳因~范果:不合度的,
. n3 z2 F- H1 y+ k Y$ M柳因~范果:假穴5 H5 ^' p9 `1 |
水的德行:比如癸山丁,水出巽已?
9 G$ E @; z- ^柳因~范果:水出乙辰才对 D: n5 y" I/ p, y
柳因~范果:以向看水口,经四位起父母,这个是有道理的 {% H$ B7 e# W6 I# v3 B1 X* s
水的德行:是呀,好多书讲要出乙辰,这个就奇怪了?
5 d3 w# R3 O0 Z, F水的德行:父母三般卦?
; e9 z+ n; A" d$ Y# M柳因~范果:壬山丙向,标准的是丁未出水7 p5 l8 a* n6 e7 e6 a5 C
水的德行:这个讲法和杨公风水论述又不太一致呀?# a5 L( F) i3 h: \1 D
柳因~范果:不是三般卦,是数数,间隔四位
" T4 `/ N1 s% U# Q) k' u) U5 |水的德行:噢
7 a) r* ]/ l6 [. v0 N柳因~范果:现在世面流传的杨公风水,多少是真的
! P: Y8 w. t; b5 i6 r* N6 M水的德行:估计是后人改来误导国民?
1 ^& h/ q' \9 M; n4 F# ~( Q柳因~范果:所以不要去探究,毫无意义。找到真穴,这才是真的实践检验
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